杏林碎叶：王庆其医文集/王庆其著王少墨协编/复旦大学出版社


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	杏林碎叶：王庆其医文集
	作者：	王庆其著王少墨协编
	定价：	68 元	页数：	342页
	ISBN：	978-7-309-13513-8/R.1671	字数：	391千字
	开本：	16 开	装帧：	平装
	出版日期：	2018年4月	本类其他相关图书
内容提要
中医学是医学，也是文化。文化是医学的根基，医学是文化的演绎。是书所集为作者近年来有关非专业的大致属于软科学类的文章，皆是笔者读书、行医、陈情之心得，亦多关乎当前之热点。现结集付梓，既是对作者之心路历程的记录，也对医者或医学爱好者有一定参考价值。
作者简介
王庆其上海中医药大学终身教授、名师、主任医师、博士生导师、博士后合作导师，上海市名中医，享受国务院特殊津贴，国家中医药管理局名老中医学术经验传承导师。毕业于中国中医科学院研究生院，师承著名中医学家方药中教授、国医大师裘沛然先生。从事中医内科临床（脾胃病）近50年，从事《黄帝内经》教学研究近40年。曾先后承担国家科技部“十五”“十一五”攻关课题及支撑计划等子课题，发表学术论文250余篇，主编（副主编）学术著作50余部。主编“十五”“十一五”“十二五”全国中医药院校本科统编教材《内经选读》及全国中医药研究生统编教材《黄帝内经理论与实践》《黄帝内经病证学概论》。先后获中华中医药学会科技成果二、三等奖，国家中医药管理局科技成果二等奖，上海市中医药学会科技著作奖，上海市教委优秀本科教材一等奖等。兼任校专家委员会委员、《辞海》（第六、七版）中医学科主编、复旦大学哲学学院特聘教授、上海第二军医大学中医系兼职教授、台湾长庚大学中医学院客座教授、美国加州中医药研究院学术顾问等。培养硕士、博士30余名，博士后6名，学术传承人11人。
书摘
目录序/周铭心甲篇岐黄絮语中医学之我见一、仁智互见话中医二、中医的医学模式三、中医理论的学术特点四、中医临床医学的基本观点五、从未来医学发展趋势看中医学的潜在优势结语中医学术流派传承研究若干问题刍议一、关于海派中医二、关于学术思想三、关于临证经验四、关于人文精神关于中医学术思想研究的思考一、学术思想总结中存在的问题二、何谓学术思想三、学术思想的形成四、学术思想的总结提炼立足临床实践是研读中医经典的最高境界一、用《内经》基本理论指导临床辨证论治二、通过大宗病例回顾性研究验证《内经》理论三、用流行病调查方法探讨《内经》学术观点四、从古代医案考察《内经》理论的学术价值沉浸浓郁，取精用宏 ——读经典、做临床的体会一、中医经典是一份丰厚的文化资源和防治疾病的珍贵财富二、中医经典所揭示的医学原理可以长期起作用三、读经典做临床的初步体会从文化和临床研究中医学经典的智慧一、何谓经典与中医学经典二、如何对待中医学经典三、用文化阐释经典，从经典理解文化四、从临床解析经典，用经典指导临床读仲景经典，做临床实践 ——兼谈学习仲景方用甘草的体会一、我对经典的理解二、以甘草为例谈用经典探索现代高等教育与中医师承教育的契合点一、中医师承教育与学校教育的比较研究二、将师承教育融入现代高等中医教育体系之中中医心身观与和谐人生一、中医对心身关系的基本观点二、心身健康的本质是和谐：天人和、心身和、气血和三、调养心身，和谐人生 “天人合一”的医学价值一、古代哲学中的“天人合一”说二、中医学的“人与天地相应”观三、“人与天地相应”观在中医学的运用结语运气学说的启示一、天地之大纪，人神之通应也 ——构建了自然界气候、物候、病候一体化的结构模型二、天地氤氲，万物化醇 ——运气学说的基本原理是气化三、亢害承制，制则生化 ——自然界存在着一种自稳调节机制四、气相得则和，不相得则病 ——病因理论发微五、审察病机，无失气宜 ——分析病机的示范六、必先岁气，无伐天和 ——法时而治的治疗思想七、司岁备物，制方遣药 ——立组方选药的法度八、善言天者，必应于人 ——树立了多学科研究医学的典范崇文化、合临床、讲《内经》 ——浅谈《内经》教学的一些体会一、用文化阐释经典，从经典理解文化二、合临床解析经典，用经典指导临床三、照着讲与接着讲岐黄风雨稠壶天日月宽 ——我的治医之路一、钟情岐黄二、读书苦乐三、耕读经典四、跟随名师五、潜心临床乙篇摄生余话中医健康养生的理念及哲学智慧一、生命至上，养生的实质是对生命的尊爱二、“治未病”思想是一种忧患意识，是医学的最高境界三、健康是人体的和谐状态：天人和、形神和、气血和四、长寿三要素：天寿过度、气血常通、肾气有余五、养生的基本原则是把握中庸这个“度” 健康之道，法于自然 ——《黄帝内经》的养生智慧一、顺时养生：天人合一，顺应自然二、精神养生：恬淡虚无，精神内守三、饮食养生：食饮有节，谨和五味四、运动养生：形劳不倦，动而中节五、道德养生：德全不危，仁者多寿结语：健康之道，法于自然快乐地生活生活得快乐一、淡泊名利，知足常乐 ——调控人生的欲望二、与人为善，助人为乐 ——处理好人际关系三、热爱生活，自得其乐 ——保持良好的心境四、品味人生，以苦为乐 ——学会积极的认知五、仁者长寿，智者快乐 ——以道德修养陶冶情操保养脾胃首先要“乐胃” 一、预防脾胃病从三方面着手二、冬令进补，首要“胃喜为补” 三、养生贵在识度和守度四、脾胃症状和实际病理情况不成正比丙篇文化走笔文化如春雨润物细无声中医药文化内涵解析一、中医学关于生命、健康、疾病、生死的价值观念二、中医学的认知思维方式三、防治疾病的实践方式四、中医学的医德伦理思想中医“治未病”思想的文化意义一、“治未病”思想是传统文化中忧患意识的集中体现二、“治未病”思想的实质是对生命的尊爱，是医学的最高境界三、“治未病”思想显现了未来世界医学发展的趋势四、弘扬“治未病”思想，传承中医学文化，发挥中医学的特色和优势不要忽视从文化传承研究中医学术流派一、先看看流派是怎样形成的二、再看看流派的形成与文化的关系三、从文化传承研究中医学术流派的意义何在儒家文化与中医学一、关于儒与儒家二、儒家文化与中医学三、学习儒家文化的现实意义道家文化与中医学一、关于道家二、道家文化与中医学三、学习道家文化的现实意义方寸之间彰显精气神书写的感觉上海中医药大学六十周年校庆铭丁篇师承拾遗从锐志医学到热衷人学 ——纪念国医大师裘沛然先生逝世一周年一、世事蜩螗，锐志学医二、治病先治心，养生贵全神三、从治躯体之病，到医心灵之病裘沛然人学思想初探一、医学的本质是人学二、从沉潜医学到关注人学三、真正的儒学就是人学四、人道三大絜矩裘沛然人学思想研究前言一、医学与人学二、裘沛然人学思想三、裘沛然人学思想的启示振叶以寻根观澜而索源 ——裘沛然先生学术经验撷英一、治学之道：神明之妙贵在“化”字二、治医之道：主张医道、文道、人道融于一炉三、治病之道：主张医病先医心，立方遣药倡导大方复治，反激逆从裘沛然谈中华养生文化一、养生且莫贪生二、养生首先养心三、养生贵在识度与守度追忆裘沛然先生二三事 ——纪念国医大师裘沛然逝世五周年一、在延安饭店统稿二、火车上对赋三、治病先治心四、中医学是治人的学问裘沛然儒医结合的成才之路 ——纪念裘沛然先生逝世六周年一、少年时代的家学师承渊源二、上海中医学院的求学经历三、行医沪甬与临诊实践四、耕耘于中医新天地五、从裘沛然成才之路反思当代中医人才的培养裘沛然成才经验一、医事传记二、读书心要三、临证要诀戊篇序言跋语《杏林品题》序《〈黄帝内经〉学术思想阐释》序《海派名医论治臌》序 ——鼓胀古代文献概览《〈黄帝内经〉鉴赏辞典》导言一、《黄帝内经》是一部什么书二、《黄帝内经》的现代魅力结语《内经临床医学》序读经典做临床 ——《内经临证发微》序岐黄情缘 ——《王庆其医学选集》序《王庆其内经讲稿》导言《杏林散墨——王庆其医论医案集》序一、人生三件事：立德、立功、立言二、立德：人无德不立三、立功：创造生命的意义四、立言：做学问是读书人的一种责任徜徉岐黄情缘中 ——《杏林散叶——王庆其医话医案集》序一、钟情岐黄，幸得名师指点二、知行相偕，潜心耕读经典三、热衷临床，求做明理医生《裘沛然学术经验》序《王庆其临池碎墨》自序 ——临池的感觉
书评



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