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文心雕龙译注疏辨
作者：
 张灯 著述
定价：
98 元
页数：
944页
ISBN：
978-7-309-11202-3/I.885
字数：
793千字
开本：
32 开
装帧：
平装
出版日期：
2015年4月 　　　　　　
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内容提要

       前言
      
       齊梁時代劉勰撰寫的《文心雕龍》，是我國古代的一部文論巨著。問世約一千五百年來，它以其構築完備、體大思精等的特點，一直在中國文學史上享有不可輕慢的卓拔地位，而且爲世界文化所接納所推崇。應當說，《文心雕龍》是中華文化的瓌寶。明清以降，再從近代至於當代，前人對該書做了大量的校勘詮評工作，有過不少真知灼見和硏究力作；在不斷推出學術新著的同時，近四五十年來又有諸多註釋本譯釋本出現，標誌著對這部名著既有了更深入的硏究，又在向普及化的方向發展。但是，無論怎樣說，校註訓釋始終是普及和深究的基礎。事實已經表明，龍學硏究尚存許多基礎性問題有待探究，首先仍是文字詁訓問題。文本都未讀通，表意把握不確，如何談得上硏究闡發呢？所以，本書仍取有譯有註這種最顯尋常的體例。體例取捨本非關緊要，原文譯文對舉排列也僅爲閱讀的方便，根本的標誌在於查驗書中所作的訓解詮釋，看是否真正做到了信實和穩妥。
       前輩學者說過：譯事三難，曰信曰達曰雅。古文翻譯和外文翻譯的道理是一樣的。信實不足，會失卻原意；通達不具，則生澀彆扭，那麼，譯猶不如不譯。“雅”是更高的要求。不是抽象地要求雅正，要求文筆的美，而是說譯文應當把原著的格調韻味傳導出來。像《文心雕龍》這樣的騈儷之作，自然不宜用一般的白話散文譯之，而更得格外地講究譯筆的遣詞、句式和文采。近二十餘年來我一直在摸索，想尋找一種與騈對原著能同趣互映的語詞句型組合。實踐中或許算是找到了一些感覺，我於是對拙譯提出了兩條硬性的規定：其一是要求譯文大體是原文的一倍。嘗試的結果發現這二比一的比例正相合宜，拉長了顯冗，壓縮了則乾。其二，譯文基本都採用類乎白話文的排比句式，以期對應原著的排偶文句，力求顯現原作的獨特風貌。從某種意義上說，這種刻板的苛求是自己折磨自己。但是，翻譯絕對又應是一種創造，我於是祇能勉力而爲之。原文加上譯文，於全書上編中僅佔不到三分之一的篇幅，但耗費的心力則決不少於校勘註釋的寫作。每篇譯文的潤改，均在十二遍以上；點滴斟酌推敲之處，則又不可計數。拙譯基本是按篇幅有定、字比句次的要求來撰寫的，至於去譯得工整些、譯得漂亮些的初衷尚有不小距離，那則是因自己功力不逮的緣故。
       關於註釋，自是本書佔相當篇幅的內容。這裏的做法，可用“既小心又大膽”六個字來概述。小心起來是慎之又慎，如履薄冰。原著的每一個字，都嚴格從文字詁訓入手，比較各家註解之差異，尋出最爲順當貼切的訓釋。沒有依據的詮解不取，標新立異的闡述不發，惟求取得原著詞義文意的正解或勝解。所謂大膽，指一旦發覺前人訓釋不當或有誤，有了確鑿的詁訓依據，反復掂量實又覺理當訂正之時，則另立新註而毫不猶豫，不論此解他人是否提過。全書訂正或改註的地方，計有五百多處，故上編名“新註新譯”。此中的擇選，不以前輩註家聲望的高低作取捨，而是以確解原著原意爲標尺，因爲名家間或也會有所疏失，而讀解古籍恰恰又最宜取科學的、切實的態度。爲著同一個目的，本書註釋還特別注重文氣的連貫，文意的把握，關鍵處用極簡略的文字給點一點，說明一二，力求有正確的訓釋引導。
       本書下編稱“疑義疏辨”，採用列條辨析的體式。前人探究《文心雕龍》，留下了卷帙浩繁的著述，這一方面可使讀解原著者得到大的助益，另一方面，歧見紛出又會增添若干新的困擾，諸如多了一些爭議，甚至還有詁訓失確、疏解訛誤的地方。針對不少的難點、疑點和誤點辨而析之，無疑是極其必要的。於是，在下編之中，本書徵引了大量的史載史實，列舉了相關的作家作品，梳理了文本的邏輯脈絡，探尋了原著的旨歸所在……。幾佔全書一半篇幅的辨析部分，其實就是註釋的延伸和展開，反過來又是對註釋的補充和夯實，無非是述說得細密一點，剖析得透徹一點而已。註釋再加疏辨，這是以往註家很少採用的作法，但它可以使文本的字、詞、句、意較爲確切地落到實處，全書的學術品位或許也會因此而得到提升。
       在撰寫此書過程中，曾徵引明清以來多種《文心雕龍》的註本、釋本、評本，更有今人撰著的衆多研究專著（重點書目參見《凡例》），至於未予徵引而嘗作參考之書，則又是數倍於此。其中尤爲值得一提的是王運熙、周鋒所著的《文心雕龍譯注》，本書雖未援引其譯其注，但各篇的“題解”準確精當，對拙書撰寫起到了指導性作用。其餘引文，則取隨引隨註的辦法。
       看看前人著述的豐美，相形之下便愈覺拙書的渺小。好在十餘年前我曾有過表白，說自己猶如一名手工裁縫，祇能一針針一線線地綴連。現“新註新譯”已於六年前付梓，另有一本篇幅等同、堪作姊妹篇的“疑義疏辨”亦已殺青，正宜合一而爲完整的學術專著。對於學養有限的我而言，這已經是傾盡心力了。但我仍願意與學界的師友一道，進一步探究這部名著，也切望拙書能得到讀者和專家們的批評指正。
       二○一三年十一月寫定於上海
      

作者简介

       张　灯，本名高建仪，浙江省上虞市人，1940年12月生，1962年毕业於贵州师范大学中文系。中国作家协会会员。中国文心雕龙学会理事，社科系列研究员。作者在贵州工作三十年整，曾任贵州省文联文艺理论研究室副主任，理论刊物《今日文坛》执行副主编；1992年调回上海市。上世纪八十年代前从事当代文学和文艺理论研究，著有《艺术魅力纵横谈》一书。九十年代起潜心探究《文心雕龙》，先後推出《文心雕龙辨疑》、《文心雕龙新註新译》二著，现合并的二书，又经十余年补充、推勘和修订，所列485则辨条，就是专对前人疏谬舛误而发的。本书诂训严谨，考据细密，释笔讲究文采，是作者近三十年来心血的结晶，既可雅俗共赏，亦颇具学术参考价值。
      

书摘

       目錄
      
       前言
       凡例
      
       上編 文心雕龍新註新譯
       原道第一
       徵聖第二
       宗經第三
       正緯第四
       辨騷第五
       明詩第六
       樂府第七
       詮賦第八
       頌讚第九
       祝盟第十
       銘箴第十一
       誄碑第十二
       哀弔第十三
       雜文第十四
       諧讔第十五
       史傳第十六
       諸子第十七
       論說第十八
       詔策第十九
       檄移第二十
       封禪第二十一
       章表第二十二
       奏啓第二十三
       議對第二十四
       書記第二十五
       神思第二十六
       體性第二十七
       風骨第二十八
       通變第二十九
       定勢第三十
       情采第三十一
       鎔裁第三十二
       聲律第三十三
       章句第三十四
       麗辭第三十五
       比興第三十六
       夸飾第三十七
       事類第三十八
       練字第三十九
       隱秀第四十
       指瑕第四十一
       養氣第四十二
       附會第四十三
       總術第四十四
       時序第四十五
       物色第四十六
       才略第四十七
       知音第四十八
       程器第四十九
       序志第五十
       附錄：關於龍學硏究中的“三欠”問題
      
       下編 文心雕龍疑義疏辨
       原道第一
       徵聖第二
       宗經第三
       正緯第四
       辨騷第五
       明詩第六
       樂府第七
       詮賦第八
       頌讚第九
       祝盟第十
       銘箴第十一
       誄碑第十二
       哀弔第十三
       雜文第十四
       諧讔第十五
       史傳第十六
       諸子第十七
       論說第十八
       詔策第十九
       檄移第二十
       封禪第二十一
       章表第二十二
       奏啓第二十三
       議對第二十四
       書記第二十五
       神思第二十六
       體性第二十七
       風骨第二十八
       通變第二十九
       定勢第三十
       情采第三十一
       鎔裁第三十二
       聲律第三十三
       章句第三十四
       麗辭第三十五
       比興第三十六
       夸飾第三十七
       事類第三十八
       練字第三十九
       隱秀第四十
       指瑕第四十一
       養氣第四十二
       附會第四十三
       總術第四十四
       時序第四十五
       物色第四十六
       才略第四十七
       知音第四十八
       程器第四十九
       序志第五十
      
       附錄：劉勰的風格論與布封的《論風格》
       附記

书评       
　  

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