热搜：南怀瑾 |证严上人

分类浏览

  • 文学艺术
  • 历史哲学
  • 政治法律
  • 经济管理
  • 新闻传播
  • 外国语言
  • 理工科技
  • 文化教育
  • 医药卫生
  • 教辅教参
  • 学前教育
  • 综合性图书

品牌教材

复旦博学品牌
复旦卓越品牌


南怀瑾选集（典藏版）：第十四卷
作者：
 南怀瑾 著述
定价：
75 元
页数：
399页
ISBN：
978-7-309-15096-4/C.397
字数：
341千字
开本：
32 开
装帧：
精装
出版日期：
2021年4月 　　　　　　
本类其他相关图书

内容提要

       南怀瑾选集典藏版出版缘起
      
       南怀瑾先生，一九一八年生于浙江温州乐清县，以书香门第，幼承庭训，泛览旧学，又勤于习武。抗战伊始，先生甫冠，乃投笔从戎，跃马西南，尔后执教于当时的中央军校及金陵大学。先生资禀超脱，不为物羁，每逢闲暇，芒鞋竹杖，遍历山川，访求大德，遭逢奇人异士甚夥，转益多师，皆助道行。曾闭关峨眉山大坪寺三载，绝顶风雪，覃思赜奥，遍窥佛藏。旋走康藏，谒密教诸师，于藏传佛教各派教义，均有精深研究。既离藏，转赴昆明，初讲学于云南大学，后任教于四川大学。抗战胜利后返乡，不久归隐杭州天竺和江西庐山，潜心治学。后至台湾，受聘于文化大学、辅仁大学，以及其他大学、研究所，又传学日本、美国和中美洲诸国。二〇〇六年创建太湖大学堂于江苏吴江太湖之滨，绛帐传薪，弦歌不辍。
       中国传统文化千门万户，郁郁璨璨，而儒道释为其纲要，先生会通三教，群机都摄，尤擅讲论佛法，曹溪一脉，绍流如线，浩浩乎卮言日出，妙义宛然，等身著作，千言万语，一一从智慧海中称性流出，而皆为众人讲说，读其书，想其人，山高水长，人所咏叹。
       复旦大学出版社于一九九〇年梓行《论语别裁》，此先生文字首现于中国大陆者，此后又有二十三种重要作品陆续推出，泽被读者，甲于书业。二〇〇三年七月，经先生和原出版单位授权，复旦大学出版社将二十四种著述编成十卷，精装刊印，风行宇内。
       辛卯之秋，值复旦大学出版社创业三十周年，而中国大陆有先生之书已二十余载矣，遂排印《论语别裁》线装限量本，古雅可宝，贡献书林。次年，经台湾老古文化事业股份有限公司授权，增入《庄子諵譁》 《南怀瑾与彼得·圣吉》 《南怀瑾讲演录》 《答问青壮年参禅者》 《人生的起点和终站》五种，与原十卷本合并，都十二卷，重加校订，善为装帧，名之为典藏版以行世。
       《南怀瑾选集》典藏版目前各卷收录情况如下：
       第一卷：《论语别裁》
       第二卷：《老子他说》《孟子旁通》
       第三卷：《庄子諵譁》
       第四卷：《易经杂说》《易经系传别讲》
       第五卷：《禅宗与道家》《道家、密宗与东方神秘学》《静坐修道与长生不老》
       第六卷：《禅海蠡测》《禅话》《中国佛教发展史略》《中国道教发展史略》
       第七卷：《历史的经验》《亦新亦旧的一代》《中国文化泛言》
       第八卷：《如何修证佛法》《药师经的济世观》《学佛者的基本信念》
       第九卷：《金刚经说什么》《楞严大义今释》
       第十卷：《圆觉经略说》《定慧初修》《楞伽大义今释》
       第十一卷：《原本大学微言》
       第十二卷：《南怀瑾讲演录》《南怀瑾与彼得·圣吉》《答问青壮年参禅者》《人生的起点和终站》
       第十三卷：《花雨满天 维摩说法》（上、下册）
       第十四卷：《瑜伽师地论 声闻地讲录》。
      
       复旦大学出版社 谨识
       二〇二一年二月二十八日
      

作者简介

书摘

       目录
      
       出版说明
       前言
      
       第一讲
       关于这本书
       瑜伽师 心瑜伽 五乘道
       无道伴 无明师 心散乱
       只会听 喜供养 不知足
       不如意 又懒惰 闲事多
       爱挑剔 不受教 种种毛病
       无善巧方便 加行慢又错
       什么是声闻地
       种性是什么
      
       第二讲
       修行的善缘与劣缘
       你的人身是善得的吗
       正出家该如何做
       饮食是个大问题
       醒梦一如的人
       修行人最需注意的事
       你出家的动机是什么
       四种静虑 八种解脱
       定慧等持
      
       第三讲
       圣人的定境界
       等引地——入定需领引
       初静虑——先消除五种心理
       什么是入魔
       因喜因忧而造的恶业
       清净欢喜 安乐轻安
       修定的初步
       修定与解脱的先后
      
       第四讲
       五盖的严重性
       检查自己的贪欲心
       你也有嗔恚心吗
       谁不烦恼不昏沉
       睡眠 昏沉 烦恼
       掉举 恶作
      
       第五讲
       多疑多惑的人
       不正的思维 女性的魅力
       如何去除贪欲
       五遍行的潜力
       作意有很多种
       有分别影像的修法——观
       为什么观不起来白骨
       无分别影像的修法——止
       以止为主修 以观为主修
      
       第六讲
       修习影像作意的关键
       你得了轻安吗
       除盖除结顺清净而得解脱
       以苦为师 般舟三昧
       声闻众的多种作意
       独觉及菩萨的作意
       修行也要资本
       如何对付修定的毛病
      
       第七讲
       身心内外染污了
       依色身作意 作意影响色身
       修行是什么 睡眠烦恼随
       良药——贤善定相
       入定 住定 出定
       什么是增减 什么是黑白
      
       第八讲
       作意与所缘
       得定的四种力
       四种心理不同的修定人
       钝根的修法 中根的修法
       如何修无漏果位的定境
       功夫有进退 方法有抉择
      
       第九讲
       先圆满清白 再进步修定
       熏修得了定 解脱未得果
       未了还须偿宿债
       爱味下堕 乐有差别 解脱有八
       八解脱之第一
       八解脱之二至八
       功夫到达时的能力
       什么是证到空
      
       第十讲
       心力多么大
       也是不动心
       无愿无相的修法
       见了道 证了果 习气未断
       再说空、无相、无愿、寻伺
       比丘声闻道必修课
      
       第十一讲
       等持等至 名句文身
       住定出定的行状相
       为什么出定
       修行地方五条件
       修定要有威仪
       身心都舍 才能修行
       念念纯善流注
      
       第十二讲
       九种心住
       拴住你的心 令心内住等住
       真正的无记业 可怕的无记果
       安住近住 更要调顺
       寂静再寂静
       什么是失念
       专注 等持 任运
       六种力达到心住
       四个方法修九住心的定
       四种方法修观
       什么是正思择
      
       第十三讲
       修观的三纲要
       三纲中的六件事
       义、事、相、品、时、理
       善知识说法 听者语义觉
       再说白骨观、不净观
       如何修慈悲喜舍
       什么是缘起 什么是性空
      
       第十四讲
       异熟果与果报相同吗
       十二因缘与三世因果
       你为什么那样愚痴
       界 合相 界差别
       如何修数息观
       掌握呼吸之间的息
      
       第十五讲
       修定 修慧 修加行
       个性不同 修法不同
       修行为何不可拖延
       止相止时 观相观时
       如何举 何时舍
       头脑清醒的老年
       清除障碍的加行
       贪心重应修不净观
      
       第十六讲
       不净观的窍门 白骨烧化吹散
       四大的转化
       先修风大观
       修气 修神通
       修风修呼吸 躲过了死亡
       修定引发的身体反应
       气充满 心喜乐 作意成功
       得色界定后的身心变化
       需要入世修的四种人
       修行人为何生入异类中
      
       第十七讲
       四大分散的过程
       死亡时的特殊现象
       中阴身的时光
       再投胎为人
       人为什么要修道
       要离开欲 先了解欲
       欲的各种现象
       修初禅的有寻有伺境界
      
       第十八讲
       世间定的重要
       静虑与定的不同之处
       七日七夜为什么
       无寻无伺入二禅
       三禅以上的舍和乐
       禅定与三灾八难
       什么是真正的虚空
       有心定与无心定 无想定与灭尽定
       得神通了
      
       第十九讲
       修神通的开头两步
       空界想 身心符顺
       得了神足通
       宿命通的境界
       天耳通和天眼通的修法
       修成了他心通
       得道人的神通 外道的神通
       什么人会生天界
       初步了解意地
      
       第二十讲
       三界六道的苦与乐
       修禅定的苦与乐
       转苦为乐
       圣人境界之乐
       段食 思食 识食
       三界男女之欲与生育
       神通的变化 修道的变化
       结语
      
       南怀瑾著述目录
      

书评       
　  

地址:上海市国权路579号
邮编:200433
电话:021-65642854(社办)
传真:021-65104812

　
　

版权所有©复旦大学出版社,2002-2024年，若有问题请与我们 (webmaster@fudanpress.com) 联系！ 沪ICP备05015926号