论语的启示/陈道衡选译萧承财绘画/复旦大学出版社


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	论语的启示
	作者：	陈道衡选译萧承财绘画
	定价：	18.00元	页数：	213页
	ISBN：	978-7-309-05765-2/B.282	字数：	200千字
	开本：	32 开	装帧：	平装
	出版日期：	2007年12月	本类其他相关图书
内容提要
《论语》是中华历史上一部非常重要、影响深远的著作，记载了伟大思想家孔子的理念与学说，至今仍然是源源不断的智慧之泉。本书由中国武汉大学哲学学院的陈望衡教授，从四百多则原文中精选出百余条具代表性的格言，并依照孔子的主要思想，分门别类而成八大章节：学习的乐趣、仁爱的真谛、理想的人格、反省与警戒、领导与实践、群我的关系、人生的价值、生活与艺术。此外，我们也为原文注上了拼音，让读者在阅读之余，也可朗朗诵之，体会古文的美感。
作者简介
译者介绍：陈望衡，武汉大学哲学学院教授。博士生导师，武汉大学景观文化研究与规划中心主任，国际应用美学学会国际咨询委员会副主席，享受国务院特殊津贴优秀专家，中国当代著名的美学家。 1993年录入英国剑桥传记中心所编《世界名人录》和美国传记研究所所编《世界500名人录》。主要从事中国哲学史、中国美学史研究。曾应邀在哈佛大学、康涅狄格学院、汉城大学、大阪大学、京都国家近代美术馆、新加坡国立大学等世界著名学府与研究机构讲学：出版学术专著二十多部。绘者介绍：萧承财，1954年出生于新加坡。在未踏入漫画界之前，承财曾先后在新加坡电视台和广告界工作了二十一年。他所从事的工作范围包括构思起稿、绘制插图和制作动画，展现了他的多才多艺和丰富创意。亚太图书已出版了他一系列以中国哲学思想、传说故事为题材的作品。
书摘
序　孔子是中国第一号大圣人，他所创立的儒家学说是中国传统文化中的主流文化。数千年来，中华民族立德之基、华夏子孙做人之本都在儒家文化。　　孔子没有留下独立的著作，我们现在所了解的他的基本思想都在《论语》之中。孔子的思想概括起来，就是《大学》所说的正心、修身、齐家、治国、平天下。正心、修身讲的是自我修养；治国、平天下讲的是国家治理；齐家讲的是治家之道。儒家重视治家。在儒家看来，治国治家，其道一也。能治好家，也就能治好国。治家，主要是处理好父子与兄弟这一纵一横的人伦关系。而要处理好这两种关系，须树立两种基本的道德原则：对父母要“孝”，对兄弟姐妹要“悌”。由齐家推向治国平天下，孝提升为忠；悌则扩大为义。　　孝悌的基本精神是爱。立德的根本是将爱心树起来。孔子学说的核心概念—仁，其基本含义就是爱。樊迟问仁。子曰：“爱人。”以爱齐家，家必和睦；以爱治国，国必和谐；以爱平天下，天下必太平。孔子讲爱，并非无原则，最重要的原则有二：“己欲立而立人，己欲达而达人”；“己所不欲，勿施于人”。这都属于正心。　　儒家学说三大块—正心修身、齐家、治国平天下。基础是正心修身。　　孔子认为，人非生而知之，而是学而知之。性相近，习相远。所以学习非常重要。孔子一生的主要事业是教育。对于学习，他提出了一系列重要的理论。　对于自我修养，儒家强调自觉性，强调自我反省。孔子的学生曾子说：“吾日三省吾身—为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”　　儒家并不以正心为累，不以修身为苦，他们将这种有意义的事业转化成内心的欲求，最后转化成快乐，一种融真化善的精神快乐—审美的快乐。孔子说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”　　学习乐，交友乐。前者之乐在于内在修养的提升，后者乐是因为外在能量的扩大。而不因人不知而恼怒，更是显示出君子所追求的精神境界之远大。　　孔子，人类文明史上一座不可企及的耸入云霄的高山!　　《论语》，一部百读不厌、常读常新、启慧开善的人类宝典。陈望衡教授武汉大学哲学学院目录孔子其人　论语的真谛学习的乐趣仁孝的真谛理想的人格反省与警戒领导与实践群我的关系人生的价值生活与艺术索引　　　论语·笔记页
书评



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