潘肖珏：女人可以不得病
陈 韬

       3月8日，在上海书城的二楼，一本正在由作者签售的《女人可以不得病》引起了众多女性读者的注意，女人如何可以不生病？仔细看这本书，发现副标题是“我的康复之路”——原来这是一位乳腺癌患者现身说法，分析女人因何生病，如何才能不生病？
       作者潘肖珏，穿着鲜红色的短夹克，对着每位要签名的读者微笑着，不时会因为朋友的陆续到来而雀跃而拥抱，一点看不出是三年前得了最严重的那种类型乳腺癌的人。潘肖珏事后对记者说，她如今已经处于安全期，这应该归功于对自己的病的研究和探索。
      
       给自己开出“良药”
      
       潘肖珏是位大学教授，被人称为“公关专家”，是中国最早从事公关教育和公关研究的学者之一，著述有二百余万字，比较让她自豪的有两本，专著《公关语言艺术》出版15年中连续再版4次； 与人合著的《公共关系学》发行量已经突破100万册，还获得了“全国优秀畅销书奖”。
       在2005年7月，她不幸被查出患上了一种最严重的乳腺癌，并腋下淋巴结转移。由于生有心脏病，她无法承受放化疗治疗。在经历了三次大手术后，她没别吓倒，也没被打倒，她开始“向死而生”。
       她对记者说，她首先给自己开的“良药”是让自己“阿Q”，就想：“如果赶上2003年的那趟‘非典’病，像我有那么多基础病的人，在当时是必死无疑的，这不赚了3年嘛；又不，如1996年那次去温州讲课的飞机降落时，如果起落架真的一直放不下来，那也可能机毁人亡，这样算又赚了9年。”
      
       精神杀人也救人
      
       潘肖珏教授又向记者讲述了她生病后开始思考要做的事情：“如果生命进入到计时，第一件要做的事就是去红十字会，办理捐献眼角墨的手续。早在10年前，我就对家人说过这个愿望，人死后，如能留两道光明在人间，很有意思。第二件要做的事情就是转换自己学术研究的坐标，弄明白‘乳腺癌’当下最优化的治疗方案。自己正处在一条长长的深深的隧道里，必须尽可能快地找到隧道口。我这个人和别人不一样，我生病要生得清清楚楚，明明白白。我生病以后的任何一张化验单，我都要研究半天。另外，我的中医处方，从第一张到现在我都装订成册，我把它当课题仔细研究，什么时候医生会开这个药，什么情况下他开那个药。我给自己几个字：明明白白患病，认认真真治疗，开开心心生活，轻轻松松工作。”
       她最后谈了她第三件要做的事，那就是想写本书，记下自己生病一路走来的脚印。于是就有了今日这本书的诞生。
       在《女人可以不得病》一书中，潘肖珏教授记下了她潜心探究并体验的乳腺癌的中医疗法、自然疗法和其他传统疗法。用她的话说，“我既唱东方红，也唱国际歌，求医也求己。”她还探究和诠释了身心灵与疾病的关系，她总结了对自己生命的生死反思：精神杀人，也救人。
       她详细向记者解释说：“凡是心情不好的女性 ，80%以上都有乳腺疾病，而这些人群中，乳腺癌病的可能是一般人的5倍。中国的乳腺癌发病率，以每年增长3%的速度在上升。为什么有那么高的比例？我觉得除了工作压力有关外，还有一个重要的因素就是人的情绪。比方说有一种负面情绪叫“敌意”。敌意情绪往往是由我们并不经意的‘嫉妒、抱怨’而产生的。病由心生，很多病是由心理不健康所产生的。我设计了一句话：‘长期的情绪感冒，是滋生百病的土壤’，那么我们女性要消除负面情绪，让细胞沐浴恩宠，焕发肌体的自愈力。”
      
       跑步进入医学界
      
       潘肖珏的《女人可以不生病》不仅受到了学者、作家的关注，纷纷写了评价，也受到了一些医学专家的关注。签售现场，潘肖珏的手术医生——上海交通大学附属仁济医院王平治教授也来了，她说：“她对待疾病和对待感情挫折的心态，真如她书中所叙述的那样：思维积极、乐观豁达、笑傲现实，最终冲出困惑的重围，展现了新时代女性的魅力人生！”岳阳中西医结合医院副院长黄平主任医师也说：“孰医孰患？她是亦医亦患！智者求医亦求己；慧者救己亦救医！”
       潘肖珏教授自豪地对记者说：“我是跑步进入医学界，自学了很多医学保健知识，也尝试了很多，并将我的经验介绍给天下女性。让天下的女人们少生病，不生病，特别是不生这种病。万一生了病，不怕病，转病为康。”由于她实践取得了一定的效果，很多得了相似的病的患者都找到她咨询。
       最后，她说她希望天下女人好好把握自己，把生命过的更精彩。
      

佛性即是生命力
沈善增

       王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也。‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。”于今方知，就是一般的读书，恐怕也要经历这样的三个阶段。
       近日因写作的关系，重读《坛经》，就有“回头蓦见”之感。惊喜之余，更甚庆幸。如果此番不读，则就可能将对《坛经》与禅宗的误解与疑惑在心中一直保留到死。《坛经》与禅宗是不怕误解的，耽误的还是自己。
       最早对禅宗发生兴趣，是在三十年前。《上海文学》刊登了奥班恩（澳大利亚画家、艺术教育家）的《艺术的涵义》一书的摘要，他引用禅宗“人人皆有佛性”的观点，来阐发他的艺术主张，“每个人生来都是艺术家，但是只有极少数人实现了他们的潜力……艺术家的稀少不是因为他们是特殊的天才，而是因为其他人不会或不愿意冲破他们头脑中的各种障碍，也是他们不会或不愿意对自由和责任谨慎地作出反应。”他的话引发了我的艺术观的剧烈转变，也引发了我对禅宗的强烈兴趣。不久以后，中国就兴起了一股禅宗热，我于是读了《坛经》、《五灯会元》、《禅外说禅》（张中行）、《如何修证佛法》（南怀瑾）等大量的禅宗与介绍禅宗的书籍，以后又读了佛经和介绍佛学的书籍。但在我自觉对佛经有所“解悟”后，对禅宗说的“顿悟”还是不甚了了。通过坐禅或参话头以后“桶底脱”，见到的“本来面目”到底是怎么回事？看开悟后的禅师描述的“见性”的境界，对照佛经，好像至多是二禅天境界，离开佛境界远着呢，是见到了说不出，还是这些禅师的体证本来是错认？《坛经》我翻阅过几次，但这个问题始终解决不了。这次读，却像眼前去了一层翳，一下子看得明明白白。六祖惠能明明白白的说，“悟”就是“入佛知见”，也就是认取佛的认识。什么认识？就是“众生皆有佛性”。所谓“佛性”，按照我的理解，译成现代名词，相当于“生命力”。再大再高级的生命体，再小再低级的生命体，使它们成为“生命”，就因为它们具有生命力。从凡生命体都是生命力的体现的角度说，众生命是平等的。但为什么人不能像佛一样具大自在，有求必应，随心所欲呢？就因为人被自己的知见（观念）所局限，不信生命力是无限的，“绵绵若存，用之不堇”。从“知见”上立说，只有“佛心”和“众生心”两种，而从境界上说，从凡夫到佛不知有多少台阶。惠能要人顿悟，就是要学佛者不要在名相（概念）、逻辑上多纠缠，把功夫用到“行”上去。行什么？“行十善业”、“行六度行”。就是“诸恶莫作，众善奉行”。与一般的修行不同的是，禅宗修行善业、做善事，也不着相，因为一着相你又生出种种计较，又受局限了。
       机缘凑巧，收到潘肖珏的新书《女人可以不得病》。粗粗翻阅，发觉这本现身说法，讲自己如何调整心态，从癌症的魔影下走出来书，正可以看作认识自身生命力的无限性的极好例证。所以，不管你是否参过禅，禅就在你的日常生活中，改变了你的观念，就可能改变你的生活、生命，这是惠能借“禅”要告诉我们的。这生活的真理、生命的真理，不管我们称它是什么，我们其实是非常需要它的。
      
       （作者系上海作家协会作家）
      
       (本文发表于《新民晚报》2008年3月23日)
      

人生是一种态度——评潘肖珏教授《女人可以不得病》
余明阳

       我从1989年深圳公关会议上认识潘肖珏教授至今已有20个年头了。她在中国公关界中一直被称为“才女”，思维缜密、口才出众、创意无限、亲和力强。没想到2005年我调到上海交大工作后，第一次联系她时，却得知她不幸患上了癌症。这对凡事要强的她来说是多么巨大的打击，真是天妒英才。
       在医院的病房里，我见到了患病以后的潘老师，她依然自信、活泼、充满活力。以后的几次深谈，不但打消了我的疑虑，更被她的从容、淡定和成功所感染，而这种情绪直到看到她的新书《女人可以不得病——我的康复之路》后，才转化成一种理性的思考，思考生命，思考生命的哲学。
       心境比现实更重要。潘老师的新书中充满着乐观豁达的心境，她用这种心境写书，也用这种心境去感悟人生。每每去她的寓所，总能见到她在与各种各样的访客讨论着各不相同的问题，有大集团的品牌老总；有高校的教授；有投资银行的CEO；也有刚刚经她介绍而幸福结合的情侣……你很难想像，这是一位大病初愈的人。于是，我想到了人是有气场的，一个优秀的人便是一个好的气场，使其周围的所有人都能感到温暖和快乐。
       我知道潘老师的人生历程并不很顺，这不但来自病痛的折磨，还来自于伴侣的转身。那么是什么力量使她能如此拥有快乐的心境呢？我想人生态度一定是重要的原因。她不但坦然面对一切，而且一直在将自己的心得告诉朋友、病友，甚至是那些素未谋面的求助者。公关专家的背景更使她能从容地与医学大师沟通交流，而她的态度每每总能使日理万机的大师们带着惊讶和赞许的眼光来面对她。
       潘老师人生的态度来自她的大智慧。她用她的智慧创造出令公关界赞叹的成就；她也用她的智慧在探究医疗领域的全新课题，她更用她的智慧去写新书，启迪人生。
       正是如此，当我读完潘老师的《女人可以不得病——我的康复之路》后，掩卷冥思，出现的便是“心境”、“态度”和“智慧”三个主题词，这不正是构成作为社会人的主轴、主旋律吗？这一切已远远超越了文笔优美、口才出众等表征性的意义，成为用整个身心去书写的人生。
       的确，人生是一种态度。
      
       （作者系中国公关协会常务副会长、上海交通大学教授、博导）
       (本文发表于《文汇读书周报》2008年4月4日)