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反讽时代:形式论与文化批评
作者:
赵毅衡 著
定价:
38 元
页数:
292页
ISBN:
978-7-309-07569-4/I.571
字数:
275千字
开本:
16 开
装帧:
平装
出版日期:
2011年6月       
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内容提要


       反讽时代,不是犬儒时代。恰恰相反,反讽最认真:承认彼此各有是非,却不借相对主义逃遁。欲在当代取得成熟的个人性与社会性存在,反讽是唯一方式。
       而要理解反讽文化,就必须从反讽的形式特征说起。这也是本书作者的基本思维方式:概念再美,若不能归到形式,就无法分析、验证、操作,必是大而空。
       除非以空为捕获意义的诱饵,这样的过程也是反讽。
      
      
      

作者简介


       赵毅衡,南京大学毕业,中国社会科学院硕士,美国伯克利加州大学博士,先后执教于英国伦敦大学、四川大学,任四川大学“符号学-传媒学研究中心”主任。
       主要著作有:The Uneasy Narrator、Towards a Modern Zen Theatre、《远游的诗神》、《新批评》、《文学符号学》、《苦恼的叙述者》、《当说者被说的时候》、《礼教下延之后》、《对岸的诱惑》、《意不尽言》、《符号学:原理与推演》。主要文学创作有:中篇小说《居士林的阿辽沙》、长篇小说《沙漠与沙》和散文集《有个半岛叫欧洲》。
      

书摘

目录
      
       写在前面
      
       符号学
      
       反讽时代
       ——当今文化与“和而不同”
       论艺术“虚而非伪”
       ——纪念钱锺书先生
       诚信与谎言之外:符号表意的“可接受原则”
       论“伴随文本”
       ——扩展“文本间性”的一种方式
       单轴人:后期现代的符号危机
       元语言冲突与阐释漩涡
       身份与文本身份,自我与符号自我
      
       形式论
      
       “叙述”还是“叙事”?
       叙述转向之后:建立一门广义叙述学
       吞噬自身的叙述:中国小说中的回旋分层
       新批评与当代批判理论
       叙述形式的文化意义
       形式论60年
       唯美主义与社会改造
       布斯的遗产
       从符号学定义艺术
      
       关于文化
      
       走向边缘:中国知识分子终于到位
       礼教下延之后:中国文化的分层机制
       从金庸小说找中国人的“全民共识”
       争夺孔子
       好一双“中国式眼睛”
      
       关于文学
      
       智性的雨:卞之琳论
       李金发:不会写作,才会写诗
       林语堂:语言即内容
       如何克服“语言障”
       禅机诗话

书评       

   

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